Interpreting Avian Imagery in Minangkabau Patterns: Insights from fiqh and Sufism perspectives

Herwandi Herwandi; Rafeah Legino; Hanafi Hussin; Ike Revita

doi:10.21834/e-bpj.v8iSI16.5230

Authors

Herwandi Herwandi Faculty of Humanities, Universitas Andalas, Padang Indonesia
Rafeah Legino Formgiving Design Research Group, College of Creative Arts, Universiti Teknologi MARA, 40450 Shah Alam, Selangor, Malaysia
Hanafi Hussin Faculty of Arts and Social Sciences, University of Malaya, 50603 Kuala Lumpur, Malaysia
Ike Revita Faculty of Humanities, Universitas Andalas, Padang Indonesia

DOI:

https://doi.org/10.21834/e-bpj.v8iSI16.5230

Keywords:

Decorative art, Fiqh and Sufism, Islam, Minangkabau

Abstract

The ongoing study investigates the anomaly in decorative patterns within Minangkabau art. These ornamental designs, characterised by abstraction rather than naturalism, bear connections to Islamic thought and Sufism within Minangkabau culture in West Sumatra. This examination focuses on specific, selected decorative patterns and is considered part of the philosophy of Islamic art. The appropriate methodology involves field research encompassing hundreds of Minangkabau artefacts featuring these ornamental designs. The process of analysis includes looking into the connection between Islamic thought and specific examples of patterns used in Minangkabau art. This includes an inquiry into how the ornaments exclusively represent the characteristics of actual birds.

References

Ahmad, Z. (1972). Sekitar Keradjaan Atjeh. Medan: Manora.

AN space

Azra, A. (2013). Jaringan Ulama Timur Tengah. Prenada Media.

Al-Attas, S. M. N. (1970). The Mysticism of Hamzah Fansuri. University of Malaya Press.

Braginskij, V. I., & Vladimir, I. (1994). Erti Keindahan dan Keindahan Erti dalam Kesusastraan Melayu Klasik. Kuala Lumpur: Dewan Bahasa dan Pustaka Kementerian Pendidi-kan Malaysia.

Grabar, O. (1987). The formation of Islamic art: revised and enlarged edition. Yale University Press.

Gottschalk, L. R., & Notosusanto, N. (1985). Mengerti sejarah. (No Title).

Hadi W.M.(1995). Estetika Sastra Sufistik Kajian Hermeneutika terhadap Karya-Karya Shaykh Hamzah Fansuri”, Disertasi Doktor, Univ. Sains Malaysia, Ku-ala Lumpur.

Hauser, A. (1974). The Sosiology of Art, Chicago and London: The University of Chicago Press.

Herwandi, M.H. (1994). "Nisan-Nisan di Situs Mejan Tinggi, Desa Talago Gunung, Kabupaten Tanah Datar, Sumatera Barat: Kajian tentang Kelanjutan Budaya Tradisi Megalitik ke Budaya Islam". Tesis Magister. Jakarta: Univ. Indonesia.

Herwandi,M.H. (2003). “Menhir dan Akar Budaya Pola Hias Minangkabau”. Dalam Jurnal Kabudayaan. Pascasarjana Udayana. Bali.

Herwandi M.H. & Zayardam ( 2007). Menggugat Minangkabau. Padang: PSH.

Herwandi, M.H. (2009). “Managemen Pengelolaan Warisan Sejarah: Mencari Model yang Tak Merusak Nilai”, Laporan Penelitian Strategis.

Herwandi, M.H. (2011).“Sentuhan Islam dalam Pola Hias Minangkabau: Sebuah Tinjauan Etnoarkeologis”. Makalah, dipresentasikan dalam “Seminar Internasiona Hubungan Indonesia- Malaysia” pada tanggal 12-14 Juli 2011 di Fakulty Sastra dan Sains Sosial, University Malaya, Kuala Lumpur, Malaysia.

Herwandi, M.H. (2013). “Yang Baru dan Yang Ingkar: Polahias Minnagkabauy Yang Lari dari Filosofi Adat”, Proceedings 7th International Conference Malaysia-Indonesia Relations, 2013, 102-115

Herwandi, M. H. (2020). Since the Development of New Pattern of Minangkabau until the Motif Batik is Patented. Environment-Behaviour Proceedings Journal, 5(SI3), 327-334. https://doi.org/10.21834/ebpj.v5iSI3.2574 DOI: https://doi.org/10.21834/ebpj.v5iSI3.2574

Herwandi, M.H. (2019). „Arkeologi Seni: Pola Hias Minangkabau, Dari Artefak Seni Ke Motif Batik Kreatif di Sumatera Barat“, Orasi Ilmiah Pengukuhan Guru Besar Arkeologi Pada Fakultas Ilmu Budaya Universitas Andalas. 7 Oktober 2019. Padang: Univ. Andalas.

Herwandi, (2022). Penciptaan Motif Batik Minang, Dasar Filosofi dan Latar Sejarah: Sebuah Pendekatan Arkeologi Seni Untuk Industri Kreatif. Padang: Afifa Utama.

Hilmi, A. (2018). Tashwir : Seni Rupa Dalam Pandangan Islam. Jakarta Selatan: Rumah Fiqih Publishing.

Hasymy, A, (1977). 59 Tahun Aceh Merdeka Dibawah Pemerintahan Ratu, Penerbit Bulan Bintang Jakarta, Cetakan I

Hurgronje (1996). Aceh: Rakyat dan Adat Istiadatnya. Jilid. II. Terj. S. Maimoen. Jakarta: INIS.

Hussien A. (2022). “Employing some traditional craft techniques as an Approach to enrich the structural and technical systems of the artistic work”. Journal of Positive School Psychology. 2022, Vol. 6, No. 5, 72 – 86.

Kari, R., Samin, A., & Legino, R. (2019, March). The Sustainability's Motif and Design of Fauna in Malay Block Batik. In Proceedings of the first International Conference on Social Sciences, Humanities, Economics and Law, September 5-6 2018, Padang, Indonesia. http://dx.doi.org/10.4108/eai.5-9-2018.2281088 DOI: https://doi.org/10.4108/eai.5-9-2018.2281088

Marah, R. (1973). Ragam Hias Minangkabau. Jakarta: Depdikbud.

Navis, A.A. (1986). Alam Terkembang Jadi Guru: Adat dan Kebudayaan Minangkabau. Jakarta: Grafiti Press.

Nizar, H. (1986). "Menhir Berhias dari Situs Megalitik Limapuluh Koto Sumatera Barat". Skripsi. Jakarta: Universitas Indonesia.

Purnama, Y.. (2021). Kupas Tuntas Hukum Gamnar Makhluk. Jagyakarta: Fawaid KangAswad

Sedyawati (1985). “Pengarcaan Ganesha Masa Kadiri dan Sinhasari: Sebuah Tinjauan Sejarah Kesenian”. Disertasi Pascasarjana UI. Jakarta.

Sugiharta, S. (2005). Masjid-Masjid Kuna di Sumatera Barat, Riau, dan kepulauan Riau Batusangkar: BP3.

Sunarto, (2015). „Seni Yang Absolut Menurut G.W.F. Hegel (1770-1831)“, dalam Jurnal Imaji, Vol. 13, No. 1, Februari 2015 : 80 - 93 DOI: https://doi.org/10.21831/imaji.v13i1.4050

Tim Peneliti Tradisi Megalitik Sumatera Barat (TPTMSB), (1984). Laporan Penelitian Tradisi Megalitik di Kabupaten Limapuluh Koto Propinsi Sumatera Barat. Jakarta: Puslit-Arkenas.

Yani, Z. (2019). Analisis Tematik terhadap Syair Burung Pingai Karya Hamzah Fansuri, Jurnal PENAMAS. Vol. XXII, No. 2., 213-243.Collado, S., &Corraliza, J., A. (2017).Children’s Perceived Restoration and Pro-Environmental Beliefs. Journal of ASIAN Behavioural Studies, 2(2), 1-12.

Zuhir, N., Legino, R., Latip, S. N. H. M., & Hum, H. M. (2022). Batik Sarong Terengganu is featured with a Climbing Floral Design as a Motif. Environment-Behaviour Proceedings Journal, 7(SI8), 111-116. https://doi.org/10.21834/ebpj.v7iSI8.3922 DOI: https://doi.org/10.21834/ebpj.v7iSI8.3922

Zuraidah, Z., & Setiawan, Y. A. (2023). Defending Religion Based Concept of the Criminal Code. KnE Social Sciences, 738-760. DOI: https://doi.org/10.18502/kss.v8i18.14275